La erótica enmascarada producciones

    Escritora francesa. Nació 1935 y murió en 2003.. Estudió en la Universidad de París y trabajó en la Biblioteca Nacional de la capital francesa y en una editorial. Tradujo a Herbert Marcuse al francés. Colaboró con Simone de Beauvoir y la economista socialista Christine Delphy en la revista Questions feministes. En 1976 fijó su residencia en Arizona, Estados Unidos, donde trabajó como profesora universitaria. Monique Wittig es una de las escritoras clave en el contexto de las teorías y las prácticas ligadas a la liberación de las mujeres. Su obra de ficción, sus ensayos y sus declaraciones públicas insisten, además, en la importancia de un cuestionamiento del tema de los géneros. Partiendo de su experiencia lesbiana, afirmaba la necesidad de salir del esquema hombre-mujer fijado por la cultura y la norma heterosexual. En un intento por superar la determinación biológica y por abarcar la condición humana más allá de lo puramente sexual -entendido como una reducción de la diversidad-, Monique Wittig tampoco aceptaba la noción de una “escritura femenina”. Publicó en 1964 L´opopomax, que recibió el Premio Médicis, en cuyo jurado participaba Marguerite Duras. Le siguieron Las guerrilleras (1969) y su obra más importante y más leída en aulas universitarias y por lectores de diversa formación cultural: El cuerpo lesbiano (1973). El valor de esta obra reside no sólo en su base ideológica sino en la riqueza de su prosa poética. Escribió además Diccionario de las amantes (1975), Virgile, non (1985), ensayos críticos, cuentos y piezas teatrales. Una de ellas, Le voyage sans fin (1985), es una reelaboración del Quijote de Cervantes en la que el caballero y el escudero son sustituidos por dos mujeres.

Wittig se llamaba a sí misma “lesbiana radical”, el legado que nos ha dejado es sin duda muy importante.

Ayer viendo Fama, ¡a bailar!, me quede con la boca abierta, el profe de funk, Rafa, le decía a Yure que era poco femenina y le preguntaba por su niñez, indagaba en su pasado para determinar si siempre habia sido así. Yure le respondia que ya desde pequeña habia sido poco femenina, que lo que más le gustaba hacer era jugar al futbol con los niños.
Me resulta curioso ver como a ella se le pide que explote su feminidad, cómo le piden que se ajuste a un perfil de mujer que no cumple, cómo no está a la altura del rol de mujer que la sociedad tiene asignado para ella.
Yure es lesbiana, si, cosa que oculta en la academia, no sé por qué, quizás por miedo a que España no la considere igual de buena bailarina, es una pena.